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抗战初期,年11月12日长沙大火(史称:文夕大火)后,长沙市所有大中小学,除湖南大学少量残存外,其余全遭焚毁,我当时在南门外社坛街幼幼小学读五年二期。

次年三月,转长沙县十六高小(在长乐乡之字港关帝庙)读六年级,年元月毕业。大火后,长沙市内中学均迁移至湘中衡山、娄底、沅陵及安化兰田镇(今涟源市)租用祠堂、庙宇与湘军将帅旧宅,改扩建后续办,长沙市城乡均无中学可读,我在家乡(西乡三界)荣馆借读(俗称旧学由胡南园与陈照西两秀才主办,年始增聘逃难来河西的原武昌图专吴敬云老师教授初中英语与数学),年春季我始插班到河西四校之麓西中学二年级继续求学。

当时的河西四校为岳麓山原清华中学火后残存之岳麓中学(初高中俱全)其余三校为静园麓西中(今青山天顶之小尖山)白沙洲之朱氏自强中学,大湖之崇德中学均系初中。麓西中学为河西天顶乡名宿,留日学生龚曼甫及会计师龚家旦兄弟创办,利用旧居静园三进两横,砧木结构住宅改建,食堂兼礼堂,另建两层四教室加办公室,教员休息室一栋及体育场一处,办初中六个班,聘请留日同学,省会议员兼学者,武术家柳聘农先生(柳直荀烈士之父)与著名国学家彭仲言两先生主讲国语,另聘火后留长沙之多名理化,史地体育老师讲习各科,并大多在自强与崇德两中学兼课,教学质量均在督学评审中列入优良等级,成绩斐然,历次市中学会考,均名列前茅,大多升入高中。

静园位于由长沙望城坡,经长茅岭,长善庵至尖山,谷山古县道旁,地境偏僻,仅校侧长善庵有一寺庙,庙内设一李姓老人米粉店,庙外设一钟姓食品日杂店,平日行人稀少,晚餐后始有男女学生云集,每年春季,河西尖山,谷山之黄金,白马等乡镇,盛产竹笋,每天挑竹笋送往望城坡及河东市内各处市场批发零售之农民,络绎不绝,有时可延续两三小时,不绝于路,十分壮观。

学校伙食便宜,四菜一汤,中午香干,晚上蒸蛋,每周三中午打牙祭,可吃辣椒炒肉或猪肝,猪肺一次,故每逢周六,家住市区者即回家住宿一晚,补充营养,周日下午,陆续返校,大多用铁筒或大磁缸,从家中带来豆鼓、盐菜、青椒炒油渣或猪肉一瓶佐餐,同学大多相互交换佐餐,家住长沙河东或河西远处者,一般每月一至二次,利用周日进城自费补充牙祭。

从长善庵静园古道,经长茅岭约五里到望城坡,又经咸嘉湖大堤到溁湾镇集市约八里,自大西门坐木船过河,先过小河,走水陆洲百多公尺,再换木划子过大河,木船可坐十人左右,顺风划水,三刻钟可到,逆风划渡则需一小时左右,走上码头二十级石阶,右转小西门,即到坡子街火宫殿。

大火前,我家住南门口吴家坪,每逢元宵,端午中秋节日及火神寿旦庙会,家人都带我与弟妹来此看庙会,吃著名点心、臭豆腐、糖油粑粑、姊妹团子、喝甜酒。

文夕大火,满城烧毁十分之九,少量残存,火宫殿因周围系风火高墙拦阻,大殿及两侧观音与财神庙,还有戏台均未被烧毁,据传说,放火队迷信,说火宫殿火官菩萨主持火灾生灭,不能触犯,否则放火人将被烧死,这样,就将此处没有放火,高抬贵手,劫后残存了。

大火以后,三殿俱存,戏台破旧,戏台前原有义勇消防队撤出,广场空无一物(目前小食楼与小卖部假山均系建国后新建并多次扩建,大门对联及嵌壁文章均是新加)。

进入大门,迎面即是一座塞满广场的未拉竹篱围住的十几家小饭馆与小食店,正大门第一家就是生意最好,价廉物美,在十多家饭馆中独负盛名的鲁松泉饭庄,厨房在左侧深处,大门口设点菜收账柜台,生意很好。

鲁松泉饭庄以三主菜闻名,即青椒炒肉,脆嫩不辣,香干油渣,渣软不腻,木耳肉片,鲜味可口,再加每人二至四个神仙钵饭,价码仅七八角钱,三个人轮流买单,每次总计约目前人民币十元左右,如人多需加荤菜,加麻辣仔鸡或清蒸涟鱼,每份也不过三五角钱,加点黄酒,也共约一元即可,吃得满嘴流油,酒不醉而饭饱,皆大欢喜。

火宫殿庙会在抗战中战区无文艺活动时,南北各街与沿江码头的各行业协会,都有龙灯、狮子、杂耍参加,敬过火神后,分至各行业门店祝贺生意兴隆,平安清吉,每次庙会三五天,也算是民间娱乐检阅助兴。

牙祭过后,我们照例出门朝左走,到八角亭,司门口看看,有时也去黄泥街旧书店找找相关学业旧书买几本,也有时在南门口德茂隆酱园门口大棚去听一场历史说书,如精忠岳飞或三国故事,在市内玩得最迟也不能过下午四点必须过河走路,打道回校,不然就赶不上六点的晚餐了。

事过近八十年,老同学偶一见面或



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